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 (陪敦祝宗卜史备物典册官司彝器则成王命鲁不/过如此隐公考仲子之宫问羽数于众仲周公阅来)
 (聘飨有昌歜白黑形盐周公以为备物辞不敢受 卫/宁武子
来聘燕之赋湛露及彤弓 (第 32a 页)
武子
不答赋曰诸)
 (侯朝正于王于是赋湛露诸侯敌王所忾而献其功/于是乎赐之彤弓假如记礼之言得用郊禘兼四代 (第 32a 页)
)
 (服器官祝鮀不应不及况鲁行天子之礼久矣隐公/何以始问羽数阅何以辞备物之享 宁武子
何以致)
 (讥于湛露彤弓乎以见鲁僣未久上自天子之宰至/于兄弟之国之卿苟有识者皆疑怪逊谢而鲁人并) …… (第 32a 页)
    虽弱故府典章未移而诸侯亦无敢有显然
    上干王章者是以王朝列国之贤公卿大夫
    如王孙满拒楚子之问鼎周公阅辞备物之
    享 宁武子
不答湛露彤弓盖犹词严义正其
    气足以夺僣奸之魄况鲁号称秉礼周公之
    泽朱衰而谓惠公竟俨然 (第 38a 页)
    蕙田案此坎血加书之證
二十八年左氏传晋文公伐卫楚师救卫战于莘北楚
师败绩晋师还至于衡雍作王宫于践土献楚俘于王

王子虎盟诸侯于王庭(注践土宫之庭书/践土别于京师)要言曰皆奖
王室无相害也有渝此盟明神殛之俾队其师无克祚
(注奖助也渝变也殛诛也/俾使也队陨也克能也) 晋人复卫侯 宁武子

卫人盟于宛濮曰天祸卫国君臣不协以及此忧也今
天诱其衷使皆降心以相从也不有居者谁守社稷不
有行者谁 (第 29b 页)
 司马氏光曰昔屈到嗜芰屈建去之以为不可以私
 欲干国之典况子为天子而以庶人之礼祭其父违
 礼甚矣卫成公欲祀相 宁武子
犹非之而况降祀祖 (第 44b 页)
    蕙田案重耳时为诸公子当以大夫之礼享
    之楚子乃为设九献庭实旅百则以上公相
    待非礼之正故公子欲辞
春秋文公四年左氏传 卫宁武子
来聘公与之宴为赋
湛露及彤弓(注非礼之常公特命乐/人以示意故言为赋)不辞又不答赋使
行人私焉对曰臣以 …… (第 30b 页)
 (汪氏克宽曰春秋传晋侯飨齐侯宋公飨晋侯楚子/飨公小邾子郯子来朝公与之燕公飨宰周公范宣)
 (子飨晋六卿于蒲圃 宁俞
华耦来公与之燕至郑伯/飨王王飨晋侯经皆不书而书夫人飨齐侯则以其)
 (非礼/也)
    蕙田案此夫 (第 44a 页)
 (城为古莘国又曹州济阴县今曹县南三十五里有/莘仲故城为伊尹所耕地案城濮之战晋侯所登有)
 (莘之墟是曹/州而非汴州)宛濮 (宁武子
与国人盟于宛濮杜注陈/留长垣县西南有宛亭近濮水今)
 (在直𨽻大名/府长垣县北)清邱(宣十二年同盟 (第 18a 页)
    以弗忌为宗伯盖僣称也春秋诸国皆不立
    宗伯以诸侯三卿五大夫无宗伯小宗伯故
    也
四年左氏传 卫宁武子
来聘使行人私焉
 (顾氏栋高曰案行人见于经者六并以见执书是乃/一时奉使非专官又案襄四年正义云周礼大行 …… (第 8b 页)
 (顾氏栋高曰案传云晋侯问原守于/寺人勃鞮则县邑之长亦谓之守)

二十七年左氏传作执秩以正其官(注执秩主/爵秩之官)
二十八年左氏传王命晋侯为侯伯赐之虎贲三百人
(注国语云天子有虎贲习武训诸侯有旅贲禦灾害大/夫有贰车备承事士有陪乘告奔走周礼司马之属有)
(虎贲氏下大夫二/人虎士八百人)
二十八年左氏传曹伯之竖侯獳货筮史
三十年左氏传晋侯使医衍酖卫侯 宁俞
货医使薄其

宣公二年左氏传宰夫胹熊蹯不熟杀之 (第 29a 页)
 (以见/之)
夏荆人来聘(杜注不书荆子使某来聘/者盖楚之始通未成其礼) 公羊传荆何
以称人始能聘也 谷梁传善累而后进之其曰人何
也举道不待再(注明聘问之礼朝宗之道非/夷狄之所能故一举而进之)
二十有五年春陈侯使女叔来聘(杜注女叔陈/卿女氏叔字) 左氏
传始结陈好也嘉之故不名 谷梁传其不名何也天

子之命大夫也
僖公三十有三年春齐侯使国归父来聘 左氏传齐
国庄子来聘自郊劳至于赠贿礼成而加之以敏(注迎/来曰)
(郊劳送去/曰赠贿)
文公四年秋卫侯使 宁俞
来聘 左氏传卫 (第 28a 页)
宁武子

聘公与之宴为赋湛露及彤弓不辞又不答赋使行人
私焉对曰臣以为肄业及之也昔诸侯朝正于王王宴
乐之于是 …… (第 28a 页)
君子其能国乎国无陋矣厚贿之(注贿赠/送也)
公羊传遂者何秦大夫也
宣公八年冬齐侯使国佐来聘 左氏传国 武子
来报

成公三年冬十有一月晋侯使荀庚来聘卫侯使孙良
夫来聘
四年春宋公使华元来聘 左氏传通嗣君也( …… (第 29b 页)
左氏传郑子国来聘通
嗣君也(注郑僖公/初即位)
七年冬十月卫侯使孙林父来聘 左氏传卫孙文子
来聘且拜 武子
之言而寻孙桓子之盟
八年冬晋侯使士丐来聘 左氏传晋范宣子来聘且
拜公之辱告将用师于郑公享之
十有二年 (第 30b 页)
 宜举而举也春秋传曰神不歆非类民不祀非族而
 祀之则于礼为谄于命为逆于祀为渎其欲徼福也
 难矣昔楚昭王不祀河 宁武子
不祀相皆能变易旧
 俗以趋于正可谓知此礼矣孔子曰楚昭王知大道 (第 2b 页)
 古人礼乐不离身唯居丧然后废乐故曰丧复常读
 乐章周礼有司业者谓司乐也
 广安游氏曰古谓习乐者为业春秋时鲁宴 宁武子
 
赋湛露及彤 (第 28a 页)
宁武子
曰臣以为肄业及之晋屠蒯
 曰辰在子卯君彻宴乐学人舍业皆以歌诗言之也 (第 28a 页)
 海陵胡氏曰隐者非谓山林常住巢栖谷处之谓也

 韬藏其知不见于外之谓隐故论语称 宁武子
之知
 邦无道则愚此所谓愚者韬光晦智若愚人然如此
 者非愚也盖隐也凡人见有人才能在己下而爵禄
 居己 (第 38a 页)
 之以其天性之厚者无待于戒天性之将薄者不可
 不戒也礼不曰衰期废业而曰大功废业其意如此
 而已 游氏桂曰古谓习乐者为业 春秋宁武子

 臣以为肄业及之晋屠蒯曰辰在子卯君彻宴乐学
 人舍业皆以歌诗言古者国子教以歌舞歌者雅颂 (第 2b 页)
下或成或明或懿或宪不如萧瑀
之贞褊也然肃者以諲之从政威能闲邪德可济众故
以肃易名而忠在其中矣亦犹随会 宁俞
之不称文岂
必因而重之然后为美魏晋以贾谧之筹算贾逵之忠
壮张既之政能程普之智勇顾温之密重王浑之器量 (第 30b 页)
 礼乐不离身唯居丧然后废乐故曰丧复常读乐章
 周礼有司业者谓司乐也
 (游桂曰古谓习乐者为业春秋时鲁宴 宁武子
赋湛/露及彤弓 (第 9b 页)
宁武子
曰臣以为肄业及之晋屠蒯曰辰)
 (在子卯君彻宴乐学人舍业皆以歌诗言之也古者/国子教以歌舞歌者雅颂之诗 (第 9b 页)
 未知其用何篇也
 案乐有四节上下同之至所用之诗乡饮酒乃与燕
 礼同可见尊卑皆可通用也唯大雅与颂不敢上干
  宁俞
叔孙豹之说传有明文至贾孔所差盖亦臆度
 云尔未可据为定制也颂祭祀所歌谓施于宾客尤
 恐未然 (第 63a 页)
 郑康成曰为治狱吏亵尊者也躬身也不身坐使其
 属若子弟也丧服传曰命夫者其男子之为大夫者
 命妇者其妇人之为大夫妻者春秋传曰卫侯与元
 咺讼 宁武子
为辅针庄子为坐士荣为大士○郑锷 (第 6b 页)
  飨以象其德荐五味羞嘉榖盐虎形(嘉谷熬稻黍/也以象其文)

  (也盐虎形/以象武也)以献其功吾何以堪之(僖三十年/左氏传) 
  宁武子
来聘公与之宴为赋湛露及彤弓(非礼之/常公特)
  (命乐人以示意故言为/赋湛露彤弓诗小雅)不辞又不答 (第 18a 页)
赋使行人私
  焉(私问/之)对曰臣以为肄业及之也(肄习也鲁人失/所赋 宁武子
佯)
  (不知此其/愚不可及)昔诸侯朝正于王(朝而受/政教也)王宴乐之于
  是乎赋湛露则天子当阳 …… (第 18a 页)
  (功宴/乐)今陪臣来继旧好(方论天子之乐/故自称陪臣)君辱贶之
  其敢干大礼以自取戾(贶赐也干犯也戾罪/也 文四年左氏传) 穆
  叔如晋报知武子之聘也 (武子
聘/在元年)晋侯享之金奏
  肆夏之三不拜(肆夏乐曲名周礼以钟鼓奏九夏/其二曰肆夏一名樊三曰韶夏一) (第 18b 页)
  (通谓司马司徒司/空也 国语鲁语) 卫迁于帝丘卫成公梦康叔
  曰相夺予享(相夏后启之孙/居帝丘享祭也)公命祀相 宁武子

  可曰鬼神非其族类不歆其祀(歆犹/飨也)杞鄫何事(言/杞)
  (鄫夏后自/当祀相)相之不享于 (第 14a 页)
  (二君云周公为太宰太公为太师皆掌命诸侯之/国所当祀也或云命祀谓命祀二公也昭谓传曰)
  (卫成公祀夏后相 宁武子
曰不可以/间成王周公之命祀如此贾唐得之)职贡业事之
  不共而获戾(戾罪/也)不腆先君之敝器(腆厚 (第 17b 页)
(使其属若子弟也丧服传曰命夫者其男子之为大夫/者命妇者其妇人之为大夫之妻者春秋传曰卫侯与)
(元咺讼 宁武子
为辅针/庄子为坐士荣为大理)凡王之同族有罪不即市(郑司/农云)
(刑诸甸师氏礼记曰刑于隐/者不与国人 (第 53a 页)
  嗟叹之嗟叹之不足故不知手之舞之足之蹈之
  也(长言之引其声也嗟叹和续之也不知/手之舞之足之蹈之欢之至也 乐记)  卫宁
  武子
来聘公与之宴为赋湛露及彤弓(非礼之常/公特命乐)
  (人以示意故言为赋/湛露彤弓诗小雅)不辞又不答 (第 8a 页)
赋使行人私焉
  (私问/之)对曰臣以为肄业及之也(肆习也鲁人失所/赋 宁武子
佯不知) (第 8a 页)